当紫禁城遇上凡尔赛宫
来源：米乐游戏怎么官方注册 发布时间：2025-04-27 23:58:04
国王路易十四加冕礼衣像 亚森特·里戈（1659–1743年） 1701–1712 年 布面油画 凡尔赛宫 MV 3563
乾隆帝朝服像，宫殿画家 清乾隆（1736–1795年），绢本设色立轴 © 故宮博物院
我国香港故宫文明博物馆（博物馆）近期联同故宫博物院与法国凡尔赛宫为“当紫禁城遇上凡尔赛宫——十七、十八世纪中法文明沟通”（“当紫禁城遇上凡尔赛宫”）特别展览开幕。是次展览获我国香港特别行政区政府文明体育及旅行局辖下“文明艺术盛事基金”的资助。国泰为是次特别展览的首席资助，承乾基金会与美国运通 Centurion 为首要资助。展览已向大众敞开，展期至 2025年5月4日。
“当紫禁城遇上凡尔赛宫”由香港故宫文明博物馆、故宫博物院和凡尔赛宫联合主办。开幕典礼在香港故宫文明博物馆举行，主礼嘉宾包含文明和旅行部党组成员、故宫博物院院长王旭东博士、香港特别行政区政府政务司副司长卓永兴、法国驻港澳总领事杜丽缇、香港特别行政区政府文明体育及旅行局局长罗淑佩、法国凡尔赛宫和特里亚农国家博物馆馆长 Laurent Salomé、香港故宫文明博物馆董事局主席孔令成、文明艺术盛事委员会主席郑志刚博士、国泰顾客及商务总裁刘凯诗、承乾基金会创办人张学义、美国运通国际股份有限公司谢家盈、西九文明区管理局行政总裁冯程淑仪及香港故宫文明博物馆馆长吴志华博士。
为庆祝中法建交 60 周年及中法文明旅行年，“当紫禁城遇上凡尔赛宫”展览精选来自故宫博物院及凡尔赛宫近150件瑰宝，以两大国际遗产——紫禁城及凡尔赛宫的文物艺术保藏，出现十七世纪下半叶至十八世纪百多年间，中法宫殿在文明、艺术、科技等范畴彼此赏识、启示及沟通的前史，以及两国之间源源不绝的友谊。是次展出文物品种多元，不只有宫殿肖像以及精美绝伦的瓷器、玻璃器、搪瓷器、纺织品等展品，亦包含书本、科技仪器等珍品。展品包含八件我国国家一级文物，以及法国凡尔赛宫宝贵保藏和近年的新藏品，而傍边大部分展品更是初次在香港露脸。香港海事博物馆和香港中文大学图书馆亦大方供给部分借展文物。
黑漆彩绘钟 机芯：巴尔萨扎·马蒂诺（1636‒1714年）；漆板：内务府造办处
清代王公大臣极为喜欢法国钟錶，法国传教士亦以之作为宝贵的交际礼物。此华美的座钟很可能是法国传教士献给康熙帝的礼物，出自路易十四宫殿御用制钟大师巴尔萨扎·马蒂诺之手，其作品在其时的法国价格非常昂扬。乾隆时期，清宫对钟进行了部分改动，包含钟壳更换为黑漆彩绘板，并为钟盘增加“乾隆年制”款。饰画搪瓷的怀錶亦为马蒂诺作品，属其时盛行的洋葱型，錶身较厚。
文明和旅行部党组成员、故宫博物院院长王旭东博士表明：“故宫博物院特别快乐可以与香港故宫文明博物馆及法国凡尔赛宫再次协作，透过本次展览向国际展现中法两国的往来前史，文明的沟通互鉴。展览不只连续了早前在故宫博物院举行的‘紫禁城与凡尔赛宫——十七、十八世纪的中法往来’展览，还以新策展视角和方法，深化出现中法之间深沉漫长、彼此融合的友爱回忆，提醒了文明沟通互鉴是推进国际和平和人类文明前进的重要动力。”
香港特别行政区政府政务司副司长卓永兴表明：“适逢中法建交六十周年，香港特别行政区政府透过文明体育及旅行局的‘文明艺术盛事基金’，支撑这个文明盛事，在推进中西文明沟通的一同，表达对中法两国之间的深沉友谊的崇高敬意。这次特别展览见证了两国人民对美好日子与文明沟通的一同寻求，也透过重温这段前史，在今日扩展中法两国人文沟通、促进民意相通，在未来赓续中法传统友谊。”
法国凡尔赛宫和特里亚农国家博物馆馆长 Laurent Salomé 表明：“作为承载法国最光辉前史的王宫，凡尔赛宫一向努力于推行法国文明，与全球观众对话沟通。在这次特别展览中，咱们为观众精选了凡尔赛宫近十年来的新保藏，透过新颖的视角展现中法两国悠长而深沉的沟通史。香港的多元文明和生机深深招引了我，它在中外文明艺术沟通中扮演着重要的人物。咱们诚挚约请来自国际各地的游客，与咱们咱们一同赏识和探究这场精彩丰厚的展览。”
香港故宫文明博物馆董事局主席孔令成表明：“‘当紫禁城遇上凡尔赛宫’展览连接气势磅礴的紫禁城与光辉富丽的凡尔赛宫，展现别具前史意义的宝贵文物，细说中法之间深远漫长的文明沟通。今次展览促进不同文明之间的对话，以及将国际丰厚而多元的文明带给香港观众和旅客，为香港的文明及旅行业增加动力，进一步稳固中外文明艺术沟通中心的位置，足够体现香港故宫文明博物馆的任务，令人鼓舞。”
“当紫禁城遇上凡尔赛宫──十七、十八世纪中法文明沟通”特别展览©香港故宫文明博物馆
国泰顾客及商务总裁刘凯诗表明：“国泰努力为香港注入簇新创意，丰厚香港社区的文明景观。艺术及文明范畴一向是咱们重视及推进的要点，作为西九文明区管理局的指定旅行同伴，咱们将实行许诺，全力支撑香港开展成为中外文明艺术沟通中心。咱们很快乐成为香港故宫文明博物馆是次特别展览的首席资助。国泰货运的优质服务，将来自内地及法国的宝贵文物安全护送到香港，以展现十七、十八世纪中法两国重要的文明和艺术沟通。咱们很荣幸能参加这项展览盛事，并衷心感谢各家博物馆给予国泰作为指定旅行同伴的信赖与支撑。”
一众嘉宾于香港故宫文明博物馆到会“当紫禁城遇上凡尔赛宫——十七、十八世纪
“当紫禁城遇上凡尔赛宫”展览是香港首度一同展出紫禁城及凡尔赛宫两大国际遗产的重要文物。是次展览共有四个单元，出现十七、十八世纪，中法两国在宫殿的引领下，在科学、工艺、艺术、思维等多个范畴所打开的广泛而深化的沟通。
十七、十八世纪，中法两国的宫殿文明光辉鼎盛，紫禁城和凡尔赛宫分别是两国宫殿行政、日子和艺术中心，亦成为中法文明沟通的重要舞台。作为紫禁城和凡尔赛宫的主人，清康熙帝（1662‒1722年在位）、雍正帝（1723‒1735年在位）、乾隆帝（1736‒1795年在位），法国国王路易十四（1643‒1715年在位）、路易十五（1715‒1774年在位）、路易十六（1774‒1792年在位），以及各自的宫殿成员，不只以其品尝与喜爱各自主导两个宫殿的各方面，更以宽广的视界和向外探究的志愿，成为中法文明沟通的推进者。他们虽从未谋面，却在互相的凝睇和幻想中，将两座宫殿、两个国家、两种文明之间的沟通面向史无前例的高度。
凡尔赛宫皇家礼拜堂大门钥匙 塑模：格雷特平（活泼于1707‒1717年）
路易十四时期，每天上午十点，国王均前往礼拜堂，在贵族和朝臣陪同下参加弥撒。
1685 年，法国国王路易十四差遣六位耶稣会士作为“国王数学家”前往我国，其间五坐落 1688 年抵达北京。康熙帝欢迎并接收了这批具有科学素养的传教士，由此敞开了法国传教士以科学常识服务清宫的前史。尔后一百多年间，两国虽未互派交际使团，却经过来华传教士和各类科学仪器了解互相，科学也成为中法沟通的中心之一。经过传教士，法国亦得以学习我国农业和地理常识。中法两国同享与沟通了其时新的科学效果，推进了全球科学的开展。
开光山水花卉纹壶 约清康熙十九年（1680年） 银锤揲、錾刻，部分鎏金 凡尔赛宫 V.2018.8
此银壶是1686年暹罗（今泰国）使节送给路易十四的交际礼物中已知仅有存世的器物，也是稀有的我国出售海外的前期银器。此类我国工艺品，见证了法国宫殿对我国的爱好。路易十四和法国大革命时期政府先后公布两次融毁银器的法则，而此壶保存至今，弥足宝贵。壶身有六面，饰有竹子、梅花、浮屠等图画，工匠运用了高明的锤揲、錾刻和鎏金工艺。壶柄和长流仿竹木肌理，我国风格明显。此壶在归入法国王室保藏后，壶底增加了王室盾形徽章。©凡尔赛宫 / Christophe Fouin
精美绝伦的陶瓷、玻璃器、搪瓷器与纺织品，见证了紫禁城与凡尔赛宫之间的沟通互鉴。中法两国均具有深沉的文明根由与前史悠远持久的传统工艺，不只引入和保藏对方制作的宝贵器物，两国的能工巧匠还彼此学习、学习对方的精深技艺和审美取向，不断取得新的创意，创造出中法融合的新艺术方式，推进两国工艺的开展和立异。
菊斑纹壶 彩绘：约瑟夫·科托（1740-1812年） 胎体：让·丹尼尔·多尔弗（活泼于1780年代）
此壶背面是一段“我国定制、法国制作”的工艺沟通故事。它实为法国出产，但曩昔一向被以为是广东官员送给清廷的贡品。近年来，故宫博物院专家在其底部发现一个细微的红款， 由十八世纪法国闻名搪瓷工艺师约瑟夫·科托所署。乾隆四十年（1775年），乾隆帝命令制作新品且“务要洋搪瓷”，广东粤海关官员所以把一批制作搪瓷器的订单及样品发至法国。科托在金胎上制作出我国风格的花卉纹样。此壶制成后，于乾隆四十九年（1784年）运抵北京，由乾隆帝保藏。© 故宮博物院
十七、十八世纪，紫禁城和凡尔赛宫里中法元素融合的艺术珍品见证了两国文明的互动。清宫中，法国耶稣会士画家创作了中西合璧的绘画作品，西洋景色与人物成为清宫新式的装修体裁。而在凡尔赛宫中，我国艺术品或含有中式元素的法国艺术品风行一时。中法两国在思维和常识范畴也有深化的沟通和广泛的影响。由法国耶稣会士所翻译的有关我国前史、文明、思维的作品，成为十八世纪法国甚至欧洲启蒙运动思维体系的重要组成部分。
乾隆帝瓷板像 画稿：潘廷章（1734‒1812年） / 制作：法国塞弗尔瓷厂
这幅乾隆帝瓷板像是依据清宫意大利耶稣会士潘廷章（1734‒1812年）所绘乾隆帝画像制成。在法国国务大臣贝尔坦（1720‒1792年）的要求下，这幅画像被从我国带到法国，供皇家塞弗尔瓷厂工匠参阅。1776年，在瓷板像制成后，法国国王路易十六将其收入，并挂在凡尔赛宫的书房内；他于1779年又收入了一件相同的瓷板像，听说作为交际礼物赠予了乾隆帝。此幅乾隆帝瓷板像影响深远，塞弗尔瓷厂依此像烧制出多尊乾隆帝全身瓷像，其间至少有十三尊成为法国王公贵族的保藏，而相似的乾隆帝画像还出现在贝尔坦支撑出书的我国常识百科全书《我国杂纂》之扉页。© 香港故宮文明博物馆
展厅共设有八个多媒体设备。进口处以全景影片展现紫禁城与凡尔赛宫的绚丽修建，约请观众走进这两个国际文明遗产。紫禁城与凡尔赛宫不只是中法两国的象徵，更是十七、十八世纪中法沟通的重要舞台。影片配以香港中乐团演奏的音乐《冬之藏引》，创意源自我国传统二十四节气，令观众领会两座宫殿历经时节变幻、斗转星移，所编写的一段壮美的韶光交响。别的，展览以多媒体设备引领观众沉溺式閲读1688年路易十四致康熙帝的宝贵函件，影片使用牆面和地上投影创造出一个“信的空间”，辅以法语朗诵。
这封信以古法语编撰，路易十四在信中讚扬康熙帝，并期望差遣耶稣会士来华，带来更多的科学新知。信中更特别以“咱们亲爱的老友”称号对方。尽管此信终究未能送达康熙帝手中，但路易十四此前所差遣的“国王数学家”耶稣会士成功抵达北京，正式敞开了中法两国宫殿之间沟通的大门。为合作此次展览，香港故宫文明博物馆将推出一系列教育活动，包含揭露讲座和亲子工作坊。傍边，工作坊以立异方式，将互动戏曲与手艺活动结合，带参加者穿越时空，回到康熙帝和路易十四的年代。
国王路易十四加冕礼衣像 亚森特·里戈（1659–1743年） 1701–1712 年 布面油画 凡尔赛宫 MV 3563
乾隆帝朝服像，宫殿画家 清乾隆（1736–1795年），绢本设色立轴 © 故宮博物院
我国香港故宫文明博物馆（博物馆）近期联同故宫博物院与法国凡尔赛宫为“当紫禁城遇上凡尔赛宫——十七、十八世纪中法文明沟通”（“当紫禁城遇上凡尔赛宫”）特别展览开幕。是次展览获我国香港特别行政区政府文明体育及旅行局辖下“文明艺术盛事基金”的资助。国泰为是次特别展览的首席资助，承乾基金会与美国运通 Centurion 为首要资助。展览已向大众敞开，展期至 2025年5月4日。
“当紫禁城遇上凡尔赛宫”由香港故宫文明博物馆、故宫博物院和凡尔赛宫联合主办。开幕典礼在香港故宫文明博物馆举行，主礼嘉宾包含文明和旅行部党组成员、故宫博物院院长王旭东博士、香港特别行政区政府政务司副司长卓永兴、法国驻港澳总领事杜丽缇、香港特别行政区政府文明体育及旅行局局长罗淑佩、法国凡尔赛宫和特里亚农国家博物馆馆长 Laurent Salomé、香港故宫文明博物馆董事局主席孔令成、文明艺术盛事委员会主席郑志刚博士、国泰顾客及商务总裁刘凯诗、承乾基金会创办人张学义、美国运通国际股份有限公司谢家盈、西九文明区管理局行政总裁冯程淑仪及香港故宫文明博物馆馆长吴志华博士。
为庆祝中法建交 60 周年及中法文明旅行年，“当紫禁城遇上凡尔赛宫”展览精选来自故宫博物院及凡尔赛宫近150件瑰宝，以两大国际遗产——紫禁城及凡尔赛宫的文物艺术保藏，出现十七世纪下半叶至十八世纪百多年间，中法宫殿在文明、艺术、科技等范畴彼此赏识、启示及沟通的前史，以及两国之间源源不绝的友谊。是次展出文物品种多元，不只有宫殿肖像以及精美绝伦的瓷器、玻璃器、搪瓷器、纺织品等展品，亦包含书本、科技仪器等珍品。展品包含八件我国国家一级文物，以及法国凡尔赛宫宝贵保藏和近年的新藏品，而傍边大部分展品更是初次在香港露脸。香港海事博物馆和香港中文大学图书馆亦大方供给部分借展文物。
黑漆彩绘钟 机芯：巴尔萨扎·马蒂诺（1636‒1714年）；漆板：内务府造办处
清代王公大臣极为喜欢法国钟錶，法国传教士亦以之作为宝贵的交际礼物。此华美的座钟很可能是法国传教士献给康熙帝的礼物，出自路易十四宫殿御用制钟大师巴尔萨扎·马蒂诺之手，其作品在其时的法国价格非常昂扬。乾隆时期，清宫对钟进行了部分改动，包含钟壳更换为黑漆彩绘板，并为钟盘增加“乾隆年制”款。饰画搪瓷的怀錶亦为马蒂诺作品，属其时盛行的洋葱型，錶身较厚。
文明和旅行部党组成员、故宫博物院院长王旭东博士表明：“故宫博物院特别快乐可以与香港故宫文明博物馆及法国凡尔赛宫再次协作，透过本次展览向国际展现中法两国的往来前史，文明的沟通互鉴。展览不只连续了早前在故宫博物院举行的‘紫禁城与凡尔赛宫——十七、十八世纪的中法往来’展览，还以新策展视角和方法，深化出现中法之间深沉漫长、彼此融合的友爱回忆，提醒了文明沟通互鉴是推进国际和平和人类文明前进的重要动力。”
香港特别行政区政府政务司副司长卓永兴表明：“适逢中法建交六十周年，香港特别行政区政府透过文明体育及旅行局的‘文明艺术盛事基金’，支撑这个文明盛事，在推进中西文明沟通的一同，表达对中法两国之间的深沉友谊的崇高敬意。这次特别展览见证了两国人民对美好日子与文明沟通的一同寻求，也透过重温这段前史，在今日扩展中法两国人文沟通、促进民意相通，在未来赓续中法传统友谊。”
法国凡尔赛宫和特里亚农国家博物馆馆长 Laurent Salomé 表明：“作为承载法国最光辉前史的王宫，凡尔赛宫一向努力于推行法国文明，与全球观众对话沟通。在这次特别展览中，咱们为观众精选了凡尔赛宫近十年来的新保藏，透过新颖的视角展现中法两国悠长而深沉的沟通史。香港的多元文明和生机深深招引了我，它在中外文明艺术沟通中扮演着重要的人物。咱们诚挚约请来自国际各地的游客，与咱们咱们一同赏识和探究这场精彩丰厚的展览。”
香港故宫文明博物馆董事局主席孔令成表明：“‘当紫禁城遇上凡尔赛宫’展览连接气势磅礴的紫禁城与光辉富丽的凡尔赛宫，展现别具前史意义的宝贵文物，细说中法之间深远漫长的文明沟通。今次展览促进不同文明之间的对话，以及将国际丰厚而多元的文明带给香港观众和旅客，为香港的文明及旅行业增加动力，进一步稳固中外文明艺术沟通中心的位置，足够体现香港故宫文明博物馆的任务，令人鼓舞。”
“当紫禁城遇上凡尔赛宫──十七、十八世纪中法文明沟通”特别展览©香港故宫文明博物馆
国泰顾客及商务总裁刘凯诗表明：“国泰努力为香港注入簇新创意，丰厚香港社区的文明景观。艺术及文明范畴一向是咱们重视及推进的要点，作为西九文明区管理局的指定旅行同伴，咱们将实行许诺，全力支撑香港开展成为中外文明艺术沟通中心。咱们很快乐成为香港故宫文明博物馆是次特别展览的首席资助。国泰货运的优质服务，将来自内地及法国的宝贵文物安全护送到香港，以展现十七、十八世纪中法两国重要的文明和艺术沟通。咱们很荣幸能参加这项展览盛事，并衷心感谢各家博物馆给予国泰作为指定旅行同伴的信赖与支撑。”
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“当紫禁城遇上凡尔赛宫”展览是香港首度一同展出紫禁城及凡尔赛宫两大国际遗产的重要文物。是次展览共有四个单元，出现十七、十八世纪，中法两国在宫殿的引领下，在科学、工艺、艺术、思维等多个范畴所打开的广泛而深化的沟通。
十七、十八世纪，中法两国的宫殿文明光辉鼎盛，紫禁城和凡尔赛宫分别是两国宫殿行政、日子和艺术中心，亦成为中法文明沟通的重要舞台。作为紫禁城和凡尔赛宫的主人，清康熙帝（1662‒1722年在位）、雍正帝（1723‒1735年在位）、乾隆帝（1736‒1795年在位），法国国王路易十四（1643‒1715年在位）、路易十五（1715‒1774年在位）、路易十六（1774‒1792年在位），以及各自的宫殿成员，不只以其品尝与喜爱各自主导两个宫殿的各方面，更以宽广的视界和向外探究的志愿，成为中法文明沟通的推进者。他们虽从未谋面，却在互相的凝睇和幻想中，将两座宫殿、两个国家、两种文明之间的沟通面向史无前例的高度。
凡尔赛宫皇家礼拜堂大门钥匙 塑模：格雷特平（活泼于1707‒1717年）
路易十四时期，每天上午十点，国王均前往礼拜堂，在贵族和朝臣陪同下参加弥撒。
1685 年，法国国王路易十四差遣六位耶稣会士作为“国王数学家”前往我国，其间五坐落 1688 年抵达北京。康熙帝欢迎并接收了这批具有科学素养的传教士，由此敞开了法国传教士以科学常识服务清宫的前史。尔后一百多年间，两国虽未互派交际使团，却经过来华传教士和各类科学仪器了解互相，科学也成为中法沟通的中心之一。经过传教士，法国亦得以学习我国农业和地理常识。中法两国同享与沟通了其时新的科学效果，推进了全球科学的开展。
开光山水花卉纹壶 约清康熙十九年（1680年） 银锤揲、錾刻，部分鎏金 凡尔赛宫 V.2018.8
此银壶是1686年暹罗（今泰国）使节送给路易十四的交际礼物中已知仅有存世的器物，也是稀有的我国出售海外的前期银器。此类我国工艺品，见证了法国宫殿对我国的爱好。路易十四和法国大革命时期政府先后公布两次融毁银器的法则，而此壶保存至今，弥足宝贵。壶身有六面，饰有竹子、梅花、浮屠等图画，工匠运用了高明的锤揲、錾刻和鎏金工艺。壶柄和长流仿竹木肌理，我国风格明显。此壶在归入法国王室保藏后，壶底增加了王室盾形徽章。©凡尔赛宫 / Christophe Fouin
精美绝伦的陶瓷、玻璃器、搪瓷器与纺织品，见证了紫禁城与凡尔赛宫之间的沟通互鉴。中法两国均具有深沉的文明根由与前史悠远持久的传统工艺，不只引入和保藏对方制作的宝贵器物，两国的能工巧匠还彼此学习、学习对方的精深技艺和审美取向，不断取得新的创意，创造出中法融合的新艺术方式，推进两国工艺的开展和立异。
菊斑纹壶 彩绘：约瑟夫·科托（1740-1812年） 胎体：让·丹尼尔·多尔弗（活泼于1780年代）
此壶背面是一段“我国定制、法国制作”的工艺沟通故事。它实为法国出产，但曩昔一向被以为是广东官员送给清廷的贡品。近年来，故宫博物院专家在其底部发现一个细微的红款， 由十八世纪法国闻名搪瓷工艺师约瑟夫·科托所署。乾隆四十年（1775年），乾隆帝命令制作新品且“务要洋搪瓷”，广东粤海关官员所以把一批制作搪瓷器的订单及样品发至法国。科托在金胎上制作出我国风格的花卉纹样。此壶制成后，于乾隆四十九年（1784年）运抵北京，由乾隆帝保藏。© 故宮博物院
十七、十八世纪，紫禁城和凡尔赛宫里中法元素融合的艺术珍品见证了两国文明的互动。清宫中，法国耶稣会士画家创作了中西合璧的绘画作品，西洋景色与人物成为清宫新式的装修体裁。而在凡尔赛宫中，我国艺术品或含有中式元素的法国艺术品风行一时。中法两国在思维和常识范畴也有深化的沟通和广泛的影响。由法国耶稣会士所翻译的有关我国前史、文明、思维的作品，成为十八世纪法国甚至欧洲启蒙运动思维体系的重要组成部分。
乾隆帝瓷板像 画稿：潘廷章（1734‒1812年） / 制作：法国塞弗尔瓷厂
这幅乾隆帝瓷板像是依据清宫意大利耶稣会士潘廷章（1734‒1812年）所绘乾隆帝画像制成。在法国国务大臣贝尔坦（1720‒1792年）的要求下，这幅画像被从我国带到法国，供皇家塞弗尔瓷厂工匠参阅。1776年，在瓷板像制成后，法国国王路易十六将其收入，并挂在凡尔赛宫的书房内；他于1779年又收入了一件相同的瓷板像，听说作为交际礼物赠予了乾隆帝。此幅乾隆帝瓷板像影响深远，塞弗尔瓷厂依此像烧制出多尊乾隆帝全身瓷像，其间至少有十三尊成为法国王公贵族的保藏，而相似的乾隆帝画像还出现在贝尔坦支撑出书的我国常识百科全书《我国杂纂》之扉页。© 香港故宮文明博物馆
展厅共设有八个多媒体设备。进口处以全景影片展现紫禁城与凡尔赛宫的绚丽修建，约请观众走进这两个国际文明遗产。紫禁城与凡尔赛宫不只是中法两国的象徵，更是十七、十八世纪中法沟通的重要舞台。影片配以香港中乐团演奏的音乐《冬之藏引》，创意源自我国传统二十四节气，令观众领会两座宫殿历经时节变幻、斗转星移，所编写的一段壮美的韶光交响。别的，展览以多媒体设备引领观众沉溺式閲读1688年路易十四致康熙帝的宝贵函件，影片使用牆面和地上投影创造出一个“信的空间”，辅以法语朗诵。
这封信以古法语编撰，路易十四在信中讚扬康熙帝，并期望差遣耶稣会士来华，带来更多的科学新知。信中更特别以“咱们亲爱的老友”称号对方。尽管此信终究未能送达康熙帝手中，但路易十四此前所差遣的“国王数学家”耶稣会士成功抵达北京，正式敞开了中法两国宫殿之间沟通的大门。为合作此次展览，香港故宫文明博物馆将推出一系列教育活动，包含揭露讲座和亲子工作坊。傍边，工作坊以立异方式，将互动戏曲与手艺活动结合，带参加者穿越时空，回到康熙帝和路易十四的年代。
